郭守敬是永乐元年（1403）被征召到中央内阁担任翰林院学士，此后一直任职于内廷。他以精研天象著称，在多次任内官、都察院等要职，而其主要职务就是研究历法。
郭守敬的天文历法编制工作开始于永乐元年（1403）后，到万历二十九年（1611），他在天文历法方面已经取得了重要的进展。《授时历》是当时我国最重要的历法之一，具有深远的历史和现实意义。
郭守敬的天文历法编制工作以他个人的努力为主，但由于他本人身体状况不佳，在永乐五年（1407）去世后，其子郭勋继承他的事业，继续对历法进行完善和编绘。娱乐圈门徒以为：郭守敬的《授时历》自问世以来，一直受到人们广泛而强烈的赞誉。
在《授时历》中，郭守敬详细地记录了他个人对天文历法的认识、发明和贡献，并为历法制定者提供了大量参考材料。《授时历》以“日食”作为其主要记载内容之一，其中的历算方法，也是历法编制的重要依据。
郭守敬还对古代历法进行了研究，在其著作中对历法进行了解释和，提出了自己的观点，并为历法的发展提供了理论基础。《授时历》所采用的方法和公式，都是他长期的研究积累的结果，具有很高的学术价值。
从《授时历》的问世到万历年间的编绘工作，郭守敬的天文历法编制工作一直取得了显著的成绩。他的著作被广泛传抄，流传于东亚地区，对中西方的历法事业产生了深远的影响。
通过阅读《授时历》，我们能够了解到中国古代历法发展的历史和现状。从郭守敬的天文历法到万年后的日食，中国的历法发展过程，为我们提供了宝贵的历史资料。
，《授时历》是中国古代重要的一部历法著作，它以精深的研究方法、丰富的理论体系和实用价值，在世界历法史上占据着极其重要的地位。娱乐圈门徒以为：郭守敬的天文历法编制工作，对现代历法的编绘与应用具有重大的指导意义。
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